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祉 zhǐ 〈餘名〉 1 (形聲。從示,止聲。原義:泰) 同原義 [happiness;blessedness] 祉,吉確實。—— 《直言文 祉,祿。—— 孟子·慟公八年》 疇祉。—— 《極易·否》 既受祉。—— 唐詩·祉五行小雅·四月》 故曰其要嘉祉殷富有機體還。—— 《國在。

祉】字元原義為對泰。 【祉】字元陰陽分屬火, 字型整體作為大約, 能夠拆字作為“礻 止”。 【祉】字元收錄《康熙字典》午集下讓, 示部, 傳統康熙字典礻 萬曆楷書等為9繪, 簡體中文象形做為8圖畫。

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相學中曾分析指出痣倘若出生隱處之人,極少主澤,出生大幅度之處為,少主凶色澤漆黑一片例如白硃砂行善痣,但若色調暗淡,亦為對奸痣痣越大,對於生死的的外界影響越是大點,痣愈來愈對於境遇制約越大。

道家性質區分,字音20劃出的的字元道家屬金的的138七個,七曜屬木的的100七個,道家屬於水銀107九個,四象分屬火的的126八個,道家分屬土的的24九個,共計諺文495十二個(繁體字+正體字)。

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天干祉五行道家特性代表的的髮色和方位角亥子井水、寅卯為木、巳午作為火、辰戌醜仍未土申酉等為金寅卯為木、木主忠其色主綠、穩居東方、當中次郎東北方、卯為正東路徑。

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